• 不同文明和文化的互鑒與共存——吉狄馬加在2021年金磚國家人文交流論壇上的發言

    作者:吉狄馬加 | 來源:中詩網 | 2021-12-03 | 閱讀:

      導讀:吉狄馬加:中國作家協會副主席 、書記處書記、中國當代最具代表性的詩人之一。

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    女士們,先生們,朋友們:

      在今天的世界,特別是在當下人類正在經歷著一個被急劇改變的現實面前,來談論不同文明和文化的互鑒與共存,其意義無疑是極為重要的,除了冠狀病毒疫情給不同國家在多個層面交流上所帶來的困境之外,我們如何能在不同文明和文化的交流上形成一種真正意義上的共識,其重要性從某種意義而言似乎要更為緊迫,也更具有現實性。事實上,在一些國家由于人類面對不同境遇或者說面對同樣問題所帶來的變化時,已經出現了許多讓人警惕和不安的情況,排他主義和民粹主義不僅在現實中暗流涌動,對移民的歧視和暴力也在大幅度增多,網絡的虛假信息綁架民意加大了社會不同社會階層的撕裂,法西斯主義以及一些極端宗教勢力對婦女和兒童精神和肉體的控制,尤其讓人擔心的以不同文明和文化必然會產生沖突的名義,所演化出來的國家和民族間的不合作與對抗的情形實際上已經開始出現,當然這是被這個世界上大多數熱愛和平,主張對話和交流的人們所堅決反對的,因為從最根本上來講,這些違反理性并與人類共同利益背道而馳的行為,終將是不會被人類進步世界所接受和支持的,然而這些言行試圖挑起的國家和民族間的仇恨和對立,卻是我們每一個生活在地球家園的人們不僅僅要從歷史和文化層面對其加以批駁,更要緊的是,我們還必須用我們的實際行動來加強和促進不同民族間的溝通和理解,打破人為設置的形形色色的壁壘和障礙。我以為,在這樣一個時候舉辦的金磚國家人文交流論壇,就是一次具體的非常及時的行動,論壇所取得的各項成果也必然會產生極為深遠的影響,雖然論壇的主角是巴西、俄羅斯、印度、中國和南非金磚五國,但它所昭示的意義以及對人類共同價值的認知和肯定卻完全是世界性的,對此我們完全有足夠的理由充滿自信。

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      我們反對并不認同人類間當下的沖突是因為不同文明和文化的差異所產生的,或者說把不同國家之間在多個層面和多個領域存在的問題和矛盾都簡單歸結于文明和文化的差異,這顯然是一個無論從歷史的角度還是從現實的角度都無法經得起推敲的偽命題,當然這個偽命題已經有好長一段時間被一部分人“認可”,這一理論和說法最具有代表性的人物就是塞繆爾·亨廷頓,其“文明沖突論”將國際間的沖突和博弈歸結為各大文明和文化之間的對立,并認為這種異質文明所形成的集團之間的暴力和沖突將是難以調和的。但是歷史和現實已經證明,將悠久博大的文明和文化的不同用來牽強的闡釋今天人類不同的意識形態主張、不同的社會制度、不同的宗教信仰、不同的文化傳統以及復雜多變的國家關系和地緣政治,顯然是缺乏合理的歷史根源和嚴密可靠的理論支撐的,至今還存活著的人類不同的偉大文明,之所以在今天還被傳承和延續著,那是因為這些文明內部的活力和生長力始終沒有出現衰減,如果說偉大的文明都能以一種模式而存在,這完全是因為這一文明的主干始終具有傳承、吸納和兼收并蓄的能力,回顧人類文明漫長的歷史,我們不難發現曾經有過的那些“失落的文明”,它們消失的原因有一點可能是最直接的,這就是從整體上看它們不幸淪落為了“孤立的文明”,這種消失的文明并不在少數,而往往留存到今天還具有強大生命力的偉大的文明和文化,我認為除了這一文明不斷傳承了自身強大的精神基因之外,它一定還具有與不同文明之間相互影響所謂的“互鑒性”,從理論上講任何文明都有興衰的過程,也只有那些偉大的文明才可能在其生長、盛衰和發展的過程中,始終使這一文明內在的有機體葆有足夠的創造力,可以肯定,這一模式必須是活態的,否則這一文明的前景就將是黯淡的,沒有前途的,也就是說真正具有強大生命力的文明和文化,必然也必須與別的文明和文化相互共存,這是文明高度自律性的一種需要,而非機械的決定論,同樣,不同文明和文化之間的借鑒和學習,實際上是讓自身獲得更大發展的彌足珍貴的助推力,東西方文明交流史上許多案例就充分的證明了這一點。金磚五國都是古老的文明和文化古國,在不同的偉大文明和文化的形成發展過程中,都為人類的多元文明和文化做出了重要的貢獻。巴西文明中的多樣性,使我們看到了一個并非單一文明在起源后所具有的包容能力,尤其是在曾經有過的大洪水之后,其由美洲土著人所創造的文明實際上已經將這片大陸的史前世界與現代文明接續在了一起,巴西文明所展示出的其內在的多元性和豐富性,足以讓我們在今天也能感受到它的蓬勃生機和接續的力量。作為基督教兩種文明之一的俄羅斯東正教文明,是一種結合式的文明,在吸取外部文明的基礎上,構建發展成了具有俄羅斯特色的文明,這一文明自古以來就具有完整性和有機性,這一文明在后來的以普希金、陀思妥耶夫斯基和列夫·托爾斯泰為代表的俄羅斯文化復興中無疑對世界產生了極為廣泛的影響。印度文明最早在恒河流域興起,作為人類文明的發源地之一,古印度文明以其獨創性、豐富性以及玄奧神奇而著稱于世,史詩《摩訶婆羅多》和《羅摩衍那》更是讓印度的民族圣典在不同的國度和民族間廣為傳播,在東方兩大文明中印度文明與中國文明可堪稱為雙子星座。中華文明在其形成過程中,其多元一體的特征更是體現在了不同民族的融合和交流的不斷深入,并逐漸形成了以儒家文化為主的華夏文明,而所形成的大一統政治觀念和忠孝核心價值觀,更是促進了這一文明中不同族群的文化認同。南非存續著非洲最古老的文明,非洲最古老的民族之一布須曼人,以及后來的班圖人都在這里創造了燦爛的文明和獨特的文化,20世紀50年代所興起的“黑人性”文化復興運動,其最主要的精神和文化來源就是非洲古老的文明和歷史,它向世界明確表達了一個政治和文化的訴求,那就是必須承認并尊重非洲文明,當然在這里也包括了南非文明,在世界多元文明現實存在中的獨特價值和不可替代性。

      朋友們,也正因為此,當我們回溯人類文明史和文化發展史的時候,更使我們清醒地看到,不同文明與文化的交流和對話從未中斷過,而真正的文明和文化在自身的發展過程中,也從來不是孤立存在的,是古老文明和文化所滋養和延續到今天的歷史和現實經驗告訴了我們,我們一定要把不同文明與文化的交流、對話與互鑒作為我們的一項神圣的使命來加以完成,我們沒有理由不為人類的明天和未來承擔起我們光榮的任務,今天的世界和人類面臨著許多不確定性,甚至在非常的時候還會出現極度危險的時刻,我想這一切都應該通過我們的對話、溝通來加以解決,在不同的領域建立國家間的溝通機制當然是必要的,這樣能消除誤判并避免做出錯誤的決策,但是我更認為,我們不同國家的詩人和精神創造者們更應該攜起手來,在不同國度和民族的心靈間搭起另一條彩虹,通過被我們不同偉大的文明和文化所孕育過的來自當下的富有創造性的精神成果,成為認識并走近彼此內心的橋梁,從而為促進人類的和平與進步事業做出我們應有的貢獻。

    責任編輯: 山野

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